Trabajo esencial: Merenderos y comedores en contextos de COVID-19

Desnudez En un artículo publicado hace unos días -que puede encontrarse en la revista Dialektika en su Dossier Filosofía y Coronavirus-,1 Agamben reflexionaba sobre las implicancias actuales de la pandemia. Caracterizaba nuestra actual situación como un estado de excepción en el cual nuestro aislamiento -externamente impuesto- "desnudaba" nuestras vidas. La "nuda vida": somos, desde la emergencia de la pandemia, la sola expresión biológica de nuestra existencia, sin contactos, sin relaciones, sin interacciones sociales, solos, aislados y con miedo a contagiarnos. Por supuesto, esta idea es discutible. Žižek afirma en un artículo denominado "Is Barbarism with a human fase our fate?"2, que se podría pensar ese acto de aislamiento como un acto de solidaridad, es decir, una relación social en sí misma "mantener una distancia corpórea es mostrar respeto al otro", dice. De este modo, distanciamiento físico no es necesariamente aislamiento social absoluto. Incluso podría afirmarse

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Destapar la crisis. Trabajos de cuidados en tiempos de coronavirus

Esenciales o no, estos trabajadores siguen en sus puestos - California Healthline

El precio de ser esencial: Los trabajadores de servicios latinos son los más afectados por el coronavirus - Los Angeles Times

DOS CIUDADES ALOJADAS EN UNA. TRABAJO, MUJERES Y ECONOMÍAS EN LA CIUDAD DE AMÉRICA LATINA

Desarrollo Social – Página 95 – Esteban Echeverría

Intervenciones en tiempos de pandemia – Universidad Nacional Arturo Jauretche

Comedores y merenderos comunitarios = trabajadores esenciales - UNGS

Coronavirus y la protección al trabajador que debe “quedarse en su casa”

Procesos de cuidado de la salud en abordajes territoriales: El caso de la prevención y detección del COVID-19 en Barrios Populares de la Provincia de Buenos Aires – Revista Soberanía Sanitaria

Reimaginar el trabajo en la era del COVID-19 - Ideas (es-ES)